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【0264 小争中争大争】 (第3/4页)
雪霞来金山里,他们就能看出来。 只要安守本分的做生意,他们什么都不怕,就怕不赚钱! 因为他们都是土生土长的辽西人,是本地人,本地人不同于外地人。不管到了什么年代,本地人外地人这种地域观念都存在,在古代尤甚。 而韦宝的货品能给予他们极大的信心,大不了就是赚的慢一些,只要货好,钱是肯定赚的。 韦宝也是这么想的,你吴家不合作就不合作吧,别没事来捣乱就成,而他也不怕捣乱,在联络了二百多乡里土财主之后,众人的利益是绑定在一起的,真的把这么多股东惹恼了,一起去‘上访’,永平府隔壁就是京城,直接去顺天府告状,吴家再牛也得掂量掂量这其中的厉害。 再说,光是得罪了这么多人,二百多财主成天的,一天到晚的到处败坏你们吴家的名声,我看看谁能吃得消? 会合了一帮门外等待的随扈,回到海商会馆。 徐蕊和王秋雅正在等着他回来。 韦宝心中温暖,来古代最大的收获,也许就是妹子了吧? 财富,权势。这两样他也有一些了。 小争权势富贵,中争是非对错,大争王者正道! 这是韦宝自己个人的总结,这是人的心态层次。 如果不是玄幻和修仙,或者科幻和灵异、武侠,那些非正常能量。 正常的历史和都市背景中的人,执着于最低的追求,便是想有钱有权,受人尊重了,能做到这种,已经非常舒适。 再高一层的心境,有是非对错,便有了信仰,人执着于信仰的时候,能看淡富贵。比如不服气,为了一件事情,我不服气,你给再多的钱也没用,给再大的权力也没用,不和你谈!就是要争一口气! 这个时候,便显然上升到了中争的境界。 再往上,心里装着的是天下,是人活着的意义,这些比较高端缥缈的想法,那就不是一般人了。 到了那个境界,做的许多事情,通常常人都无法理解。 高迎祥李自成、张献忠、努尔哈赤、皇太极、多尔衮,吴三桂,这些都能算争天下的历史风云人物,他们是不是到了大争的境界? 韦宝个人不是这么看待的,就拿李自成来说,肯定就是小争的代表,还停留在权势富贵的阶段,只是被历史推到了风口浪尖,离王者之尊仅一步之遥,这个时候谁不想当皇帝?但从李自成做出来的事情看,心中肯定没有怀揣王者正道。 那历史上的多尔衮最终帮助清廷问鼎中原了,成就了大业,是不是大争? 韦宝也不认同,成就大业归成就大业,也是被历史的巧合推上来的,顶多说这个小民族有强烈的崛起愿望,并且实现了而已。 能对历史进步作出贡献的,才是大争之主! 秦始皇肯定是,汉高祖也算,他们稳固了封建统治,形成了华夏大一统,并且对去除奴隶制度做出了重大贡献。 再后面的厉害君主,多为中争。 有一定的信仰,也许心中装着百姓们的温饱,但若没有怀揣探索如何让整个国家上一个层级的想法,也只能停留在中争。 带着华夏走向共和的孙伟人,***,是秦始皇汉高祖后的大争之主。 他们让华夏再次昌盛,再次发生翻天覆地的变化。 至少韦宝是这么看的,他能看到的四人是如此,至于秦始皇之前的伟人,因为对此前的历史不了解,谁结束的原始体制,进入的奴隶制度,韦宝不清楚,所以没有去想过。 这四个人当中,韦宝最喜欢的是汉高祖刘邦,因为他是第一个以平民身份登顶的,四人之外,韦宝最喜欢的是明太祖,因为他是刘邦之外以平民身份登顶的,赤贫到了几乎饿死的境地,否极泰来。毫无家世背景可以依靠,全靠个人白手起家,这样的传奇人生,总是教人无限向往。 “道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”韦宝在桌子边坐下来。 徐蕊和王秋雅都忍不住噗嗤一笑。 “怎么了?有啥高兴的事情么?”王秋雅笑着问道。 韦宝苦笑一下,接过了王秋雅递过来的茶盅,啜饮一口,哪里有什么高兴的事情哟?气都气饱了差不多,“明天便去进学!” 韦宝要努力实践自己的大争之道了,他要将华夏的封建体制破掉,要往历史上并没有生成过的君主立宪制上面转型! 在17/18/19世纪,君主立宪制都取得过重大的成绩! 韦宝想让华夏提前发出这一班车。 如果华夏开动这帮车,弄不好,这也许便是世界唯一的一班车了。 韦宝坚信这个世界