第五章 其生也壮烈；其死也豪壮 (第2/2页)

艺术，也就只有在做白事的时候大家才会欣赏欣赏，看一看绝活儿之类的。风尘好奇，唢呐、笛子这一类乐器的演奏，以及歌唱都需要练气，这他知晓，可具体到唢呐怎么练气，他却好奇，便打听：“叔，这唢呐怎么练气？”二泉吼喝了几声羊，不让羊走散了，解释道：“唢呐练气，主要练的就是换气。说说不明白，我给你演示一下——”

    “逼——”

    只是一个长音，没有任何的变化，动作。

    二泉的双腮鼓起，像是河豚鱼吹起了气，双目圆睁，气息迸发，中气十足。这一口气竟然不见停歇，足足吹了十分钟左右，才停下来。

    “我要吹，还能继续吹下去，气是延绵不绝，后劲十足的。这就是换气。我在吹的同时也在呼吸，气始终是充足的……”

    “厉害。”

    风尘给了他一个大拇指。

    “我大说这大喇叭子小喇叭子本来就是那些和尚道士做法事用的，许多修行的诀窍也在里面。他打小就教我们，就我学会了，那几个兄弟都放弃了。这个东西是真的对身体好，你看我，一直硬当当的……”

    “是……”

    “我前走了，你呆着哇……”

    ……

    金乌西坠，日影渐熄。

    夜幕渐由东而西，合拢上来。少了通明的霓虹，天空中星子闪闪，在大气层中闪烁、明亮，缀满了夜空。

    风尘上了屋顶，盘膝而坐，仰面而观，心平静的就像是水一样，终于也再次寻找到了那种安静、祥和的感觉。

    抛下心中的诸多负担，放下一应的烦忧，那种安静，像是时空都不存在，一个刹那，便是一种永恒。他安静的坐着，皮肤却悄然的分泌出一些油脂，味道就像是婴儿身上的香味。这一股淡淡的味道被风一吹就散了，淡到附着在皮肤上，都难以闻到——但，这便是婴儿，当心灵的状态归于婴儿，身体的状态，也会发生变化。这就像是一种“恢复出厂设置”，让人的精神意识，回到初生的时候，胎光出，爽灵显，幽精生，复观那种从一无所有的无到有，再一而二，二而三的过程阶段，同时脱胎换骨，生长身体。风尘并未闻到自己身上的婴儿香味，只是感觉坐了一阵，浑身都是舒泰的。而这一次成功的静下来，却更是无意为之，没有了所求之心，更不是那种刻板的通过数呼吸、观想、止念的法子做到的。就是那么的自然一坐，就进入了状态。若放在古代，这便已经是六祖慧能一般的大才了——闻道便可登达，心止如一，是可以开门立派，成师作祖一般的人物。

    但他不想这些，既不刻意去求这种安静，也不无享受这样的安静，算是真的放下了所有的烦忧，只有日出而作，日落而息，日复一日，又日复一日……

    再一晃眼已是冬季……

    天很冷，风很硬。但在风尘的感觉中，却又不似那么的冷，那么的硬。他的身体也随着外界的温度，生出了一些凉意，但动作灵活而不僵硬，清爽却不觉酷烈。他的全身上下，温度是均衡的，手足不会冰凉，气血通泰。

    整一个冬天都未下一场雪，山坡上的枯草一片黄，风贴着地在飞，一些并不随着季节迁徙的鸟儿也在飞。

    这些生灵的命总是足够硬的，风尘抓了一把谷米撒在屋顶上，任由麻雀啄食，一边感慨生命的顽强，又想到了自己——自己的生命也很强，至少现在没了手足冰凉的毛病，在刺骨的寒风中，也并不怎么怕冷了。更怪气的，是他的皮肤，竟然是没有受到这恶劣的天气和环境的影响，反倒像是下了一趟江南，变得更加水嫩：这放在一个女孩子身上，自然令人欣喜若狂，放在他身上，就显得古怪了。

    村里唯一的一个堪称“天才”的文化人四爷爷却一语道破迷津：

    这已经是真人了——

    将自己练的如婴儿一般，这就是真人。也算是叩开了修行的门户：

    这世上并非只有道士才修行。

    这世上的道士不一定修行。

    修行的，也不一定是道士。

    修行是一个过程，一个结果，而不是一个身份，一份度牒文书。谁能将自己练的如婴儿一般，从后天返还到先天，谁便是修行——四爷爷没有这样的道行，却也羡慕这样的道行，还颤巍巍的勉励了风尘八个字。字只是普通的大字，和一些民间的江湖书法大师比起来，也差得远，只能说周正、厚重。

    八个字，便是：

    大道之行，始于足下。