超维之道_第六章 梦醒时分 首页

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   第六章 梦醒时分 (第2/2页)

。一说到回忆,谁想到的不是美好呢?

    风尘点头,说道:“戒而能定,定能生慧,阿姨说的也不错。戒什么,真的不重要。你像是印度的那些巴巴!”

    俞钱儿打断,说道:“道理谁不会讲啊。”

    风尘道:“也是!”

    “道理”谁都会讲,这个世界也不缺讲道理的人,缺的反倒是去践行道理的人。知道一个道理,那很简单——要做到一个道理,要持之以恒的去贯彻一个道理,这却很不容易。王阳明说“知行合一”,却依然有人问出了要怎样做,才能“知行合一”这种问题,明知了道理却还要问应该怎么办,这是何等的荒诞?

    俞钱儿吟吟的笑,双臂环住了自己的小腿,将膝盖弯曲,一双纤细的脚丫子便放在了座椅上,语气中透着一些自豪:“所以啊,我妈妈就告诉我,既然践不了那么多的道理,那就少一些,坚持一个也行!”

    “说啊,练武是持之以恒的事情,要冬练三九,夏练三伏,哪怕天上下刀子,该练也还要练,是这个道理吧?”

    “守不来其它的,就守这一个……”

    “在之后,我每天都会进行定量的锻炼,无论是什么样的天气,无论工作多累。早上误了,没时间,白天上班,太忙,那就晚上。总之,每天那一个训练量我是一定会完成的,不需要人来督促,不需要额外的说辞——这就是我守的一个道理,我感觉我挺厉害的,因为这个世界上绝大部分人也难以守住一个道理,而我,却守了一个道理!”

    风尘点头,说道:“这很不容易,甚至可以说是很难。毕竟天气不好的时候,可以借口外面天气不好,就不出去锻炼了。要是下暴雨,更有担心感冒、担心危险的说辞……”

    俞钱儿道:“对!”

    风尘感慨一句,“老子说,执一就可以为天下式了。大约也是知道知行合一的难。朱熹讲天理人欲,规范五常,欲使儒家之学可因戒而定,使人持之行之,且以为善。奈何又有谁人做到了?王阳明于理学之上,进而提出知行合一,又有谁人做到了?人总是严于律人,宽于律己,理学之糟粕,亦由此而来。”

    俞钱儿道:“现在网上不都说是朱熹是伪儒,是犬儒,篡改了儒家经义,实际上原来的儒家不是这样子的啊。这些我也不太懂,不过感觉他们说的也挺有道理的……”

    风尘道:“也谈不上篡改。确切的说,应该是继承与发扬,当时其实是处于一个儒释道三家争夺信仰的重要时期,上层士大夫好佛慕道者众多。你看佛、道那些开宗立派的祖师,多是出于唐宋,以前或者以后,都是很少的。相比佛、道两家来说,儒家的学问少了一些哲学上的东西。也就是解释我是谁,我从哪里来这种问题的东西……很多儒学功底精湛的人,却因为这些问题,投入了佛、道之中,其实当时,儒家的上层建筑已经崩了。朱熹等人吸收了佛、道的哲学思想,在这个基础上,提出了儒家自己的哲学上的概念,也就是修行的概念,天理人欲……”

    俞钱儿道:“这样啊。”

    风尘道:“我个人认为,就是这样的。”

    说话,车就到了地头,俞钱儿放下腿,穿了高跟鞋。风尘刷了车费,二人从两侧先后下车,便进了俱乐部。俞钱儿道:“咱们分头换衣服?”她用了一个疑问句。风尘则用了一个肯定句:“嗯,分头换……估摸着泰森也快来了。”风尘、俞钱儿二人便分开,一个朝着办公室去,一个朝着更衣室去。

    “风哥!”见着风尘,俞钱儿的几个师弟就挤眉弄眼的和他打招呼。那神色之间分明是透着一些好奇——好奇风尘、俞钱儿一下午都做什么了……

    还有眼尖的注意到了俞钱儿手里拿着的周大生的盒子,竖起大拇指夸风尘“大方”的,风尘只得道:“行了,行了,我还去换衣服呢。你们忙着……”然后,风尘就加快了步子进了更衣室,去换衣服。

    换上了一身适合运动的紧身背心,一条紧身裤,风尘才出了更衣室。走了几步就是之前拍摄视频的仓库,风尘推一下门,门并没有锁。那台拳力测试仪还在那里放着,灯也关着,一个人也没有。风尘便进去开了灯,将门关上。然后将测试仪打开,屏幕上红色的四个8闪了四下,然后变暗。

    机器已经启动!

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