第十一章 生杀在我，予取予求 (第1/2页)

    “这究竟是什么妖法！”商山二老难以置信的望着那八具枯尸。

    白骨灵车中传来冷笑：“此乃本座的独门绝学‘生杀之道，四苦劫印’！四苦者，生老病死也。他们中的就是其中的‘生’字印，人生在世本就是最大的痛苦，本座夺他们生机，赐予他们回归死亡乐土，这是何等仁慈？”

    “混账——”云鹤怒吼着，死死地望向那漆黑的车厢。

    性格较为沉稳的天松在沉默了一会后，叹道：“好一个四苦劫印，如果老夫没有看错，此功容纳了道门长生之术，魔门汲精之法乃至佛门的枯荣禅，堪称古今无二，阁下的才情当真了得，只可惜不行正道，必将自取灭亡。”

    “呵呵！”灵车中传来冷笑，却罕见的沉默了。

    严涉也不得不承认，商山二老果然是有点本事的，一下子就看出了自己这门武学的根底。

    自从与李寻欢一战，短暂踏入武学禁忌之后，他的修为其实一直在稳步前进着，虽然还是距离禁忌之境很远。

    “生杀之道”，便是他悟出的属于自己的武学之道，根本绝学。

    ‘生杀大权’一般用来指帝王的权位，对任何人都是予取予夺。

    而这“生杀之道”就是类似之意，如帝王一般君临武道顶峰，“生杀在我，予取予夺”，这是魔道，也是仙道、圣道。

    修行之路，本就是窃取天地灵机，万物气数，供养本身，所以有‘圣人不死，大盗不止’。

    “生杀之道”的精髓也是如此，握生杀之权，夺寰宇之精，供养己身，以臻顶峰。

    四苦劫印则是严涉设想出现与之搭配的一套武学，分“生”“老”“病”“死”四大印，象征人世四大苦，饶是以严涉的底蕴，容纳了魔教以及小李飞刀世界里武林各大派的精华，也只是勉强创出两印，第三印只完成了一半，至于最后的“死”印，根本只是个设想。

    四苦劫印第一印的“生”，代表的就是生机，这是在李寻欢那燃烧生命的一刀上得到的灵感，掠夺他人生机供养己身，乃是“吸星大法”“北冥神功”的类似。

    人有三宝，精气神。

    北冥神功这些武学吸收的便是“气”，而严涉的“生”印吸的除了气之外，还有“精”，这个精指的不是男子的那个精，而是人体的“精华”，诸如血气之类。

    严涉能够这么快把“金银双绝手”在这个身体上炼回来，靠的就是这门武学的玄妙。

    把人吸成人干只是这门武学的最粗浅运用，它的本质乃是道家练气术，吸收的是日月精华，天地灵气，草木生机，餐风饮露，以至于‘食气者神明不死’，只是严涉远远没有达到那样的层次。

    或许唯有踏足武学禁忌，上窥天人，才可真正发挥这一印的效果。

    此中种种就不是商山二老可以想象的了。

    他二人正惊怒于这邪乎的武功祸害人世之上。

    “师兄，今日你我无论如何都不可放过这魔头，否则必然遗毒无穷！”云鹤大吼着，挥拳就冲向白骨灵车。

    天松渭然一叹，紧接着冲向白骨灵车的另一边，与师弟云鹤一同夹击。

    二人配合极为默契，如同一把剪刀的两刃，气势凛冽，真气似寒芒，隆冬之末，减去春衣，又是一场四季轮回。

    “天涯寒尽剪春衣！”这是这一招的名字。

    很有诗情画意，却带着岁月的沧桑，英雄迟暮，青丝成白发。

    “螳臂也敢挡车！”白骨灵