第四十七章 在下李淳罡 (第1/1页)

龙一飞当然看得上，他太看得上了。
    夺命十三剑，这门剑法本身算不得强，但其最厉害之处，便在于这门剑法并未到极限。
    正如林慕白所说，立意极高，潜力极大。
    夺命，不光是夺敌人之命，更是夺天地万物之命。
    当这门剑法的终极杀招第十五剑使出，万物静止，除了自己和自己手中之剑，天地间再无别的生机。
    一切的生机都被手中之剑给剥夺，随时都会被这把剑毁灭。
    夺命十三剑，它就是一门代表“死亡”的剑法。
    用比较洪荒流的话来解释，夺命十三剑，合的是三千大道中的死之大道，修的是天地法则中的死亡法则。
    跟另一门拥有类似功效的绝世剑法“圣灵剑法”相比，这门剑法有很大的缺陷。
    那就是第十五剑无法控制，一旦出手，便不是人控制剑，而是剑控制人。
    便连施展之人自己，都无法控制自如。
    夺命第十五剑发出，就一定要有人死在剑下。
    因为这一剑的力量，已经超越凡俗，不是任何人能控制的。
    而圣灵剑法的剑二十三，却还有“有情天地”这个变化，它是可控的。
    可这个问题在龙一飞这，根本就不存在。
    燕十三不愿杀死谢晓峰，更不愿这门注定会造下无边杀孽的剑法留存于世。
    所以他以杀死自己的方式，结束了这一剑。
    但对龙一飞来说，既然他对人使出这一剑，那就代表对方是他的生死大敌，不是对方死就是自己亡。
    既如此，他又怎么会去考虑控制的问题？
    甭管能控制还是不能控制，甭管是人控制剑，还是剑控制人，只要能杀死对手，那就是好剑法。
    燕十三只是刚刚悟出这一剑，就将之施展了出来，然后就因为不想杀死谢晓峰，转而杀死了自己。
    可龙一飞相信，给他足够的时间，说不定他能悟出类似“有情天地”那样，可以控制这一招的法门。
    龙一飞没有表现出任何激动之色，只是淡淡道：“好，那我就以你和这位兄台商量好的条件，将这张契约卖给你。”