我是东北出马仙_第十一章 游说 首页

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   第十一章 游说 (第1/1页)

    这个b既然都装了,那就一定要装圆。我还是没有说话,只是微微的挑了挑眉mayi,意为主,替别人当家,你说是不?

    事情不像你想的那么简单!鳌举说这话时,神情非常认真。

    我笑着跟他说不是我想的简单,我是根本就没想,她的堂子跟我有个mayi的关系。s1;

    看来你仙家还是在防着你啊。鳌举意有所指的来了这么一句后,就不再说话了。他这招都把我逗笑了,yu擒故纵对我来说,那不扯淡呢么,想挑拨我跟我家老仙儿的关系,那你书还是读少了。

    果不其然,等了一会儿后,鳌举见我没问他,他自己憋不住了,跟我说齐萌萌是天人转世,想必这事情你已经知道了。她的下方堂子也是上面下来的,而上方仙堂就是监管。这么给你打个比方,她下来办事,跟下来的仙家也都是她们一个部门的,如果上面监管的还是她们的人,难免发生监守自盗徇s舞弊的嫌疑。

    他滔滔不绝的说了一大顿,我只回了他三个字所以呢?就是啊,所以呢?跟我有啥关系?

    鳌举见我始终这幅态度,冷笑着跟我说所以要有其他部门的上仙进入她的上方仙堂,这样才能够合理监管。你不让这些仙家们上堂单,那不是得罪这些上仙,得罪的是谁你心里应该有数!你是领路师父,是写堂单的人,千万别被人家当枪使。

    说道这里,他又补充道你别以为出马弟子不入轮回就无所谓,你想想,你出马办事儿的功德谁给你记录。你死后上堂子,也是在上面的管辖下的,你最好考虑清楚。

    得罪的是谁,天庭呗。他倒真是能扯虎p做大旗,这话以前跟我说我肯定信,但是现在跟我说,简直就是个笑话。

    这些年来,我摸清了许多门道,尤其是经历阿修罗界事件后,我知道了,我和地仙教的对头,就是那个神秘人。这神秘人也许在天庭是一位大拿,但是他绝对代表不了天庭,因为他做的事情,本身就是天规所不容的。

    这也是为什么当初我师父跟我说,当初与地仙们发生冲突的,是天庭仙家不假,但是他们代表不了天庭。所以后来天庭才招抚地仙,在铁刹山建立地仙道场。

    我师父之所以带领一半仙家建立地仙教,一部分是和胡三太爷的护法教理念不同。护法教温和,地仙教激进。天庭并不是偏袒那部分仙家,而是衡量两者实力后,做出的权衡。

    你知道我的掌堂大教主是谁吗?我笑着问他。

    鳌举愣了愣后,不耐烦的摇了摇头,然后跟我说是谁也不重要,地仙也就在y间界好使,在上面的眼中,允许他们存在他们就存在,不允许,他们分分钟就没了生存的空间。你天资这么好,何不修持正法,以后求个天仙位,脱离红尘才是正道。

    我是真无语了,这位啥都不知道,就来给我当说客了?还说我被仙家利用,感情他才是被人利用的那一个。还脱离红尘呢,天人道是在六道之首不假,但是脱离轮回了吗?

    怪不得我师父跟我说,大道三千,都能通往彼岸,也都是正法。但是为何道教这些年发展没有佛教快?不是道法的问题,而是修道人的问题。

    道教最后境界是成就三清,跳出轮回。佛教最后是成就无上正等正觉,也是跳出轮回。但是佛教修到阿罗汉,修到菩萨,还是不愿停歇,始终直指目标。可道教很多修行者,初始目标就是成仙,到了天人道他们就满足了。

    可没有修到三清境界跳出轮回的天人,尚有天人福尽,即便福德深厚寿元久远,也总有用尽的一天。这个道理告诉我们,佛道包括许多教派本没有区别,区别在于目标与恒心。

    你从出发,心中想着一百步,那么早晚能走到一百步。但是你定下了五十步,那么到五十步你就满足了,很可能一辈子都不会再踏上旅途。

    我带些怜悯的看着他,对他说不管你是代表天庭,还是代表某些上仙。你回去问问我师父是谁,然后再想想你说的话。

    我只代表我自己,一个已经在天人道的,给你还在苦海之人的劝告。鳌举一脸的自傲。

    我摆了摆手无所谓了。

    听我这么回答,鳌举皱着眉一抱拳,冷哼道好自为之!说罢,他从林东的身t里闪出后,直上九霄。

    鳌举闪身后,林东身子摇晃了两下,好半晌后,他茫然的看了看四周的环境,然后不解的问我哎,这是哪啊?咋走到这来了?

    我假装郁闷的跟他说我上哪知道去,这不是你领着我来的么?我记得你们来的时候带了两瓶酱油,是不是你忘了,咱们还是回去吧。

    林东想了半天后,突然脸se苍白的问我兄弟,你不是出马弟子么,快给我看看,我是不是招啥脏东西了?一边说,他还惊嘘嘘的左右看了看,就好像真有什么东西在身边似的。s1

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