第一百八十二章：两晋六朝之学 (第2/2页)

的。我也就挑出几个大家觉得有意思的。今天就讲讲这个清谈玄学吧。”

    说罢，顾潮平打开一个空白文档。

    将第二章和第一节的标题打上，二话不说立刻开写，道：

    “华夏中国历史自公元三世纪初至七世纪初的四百年之间，史家称为魏晋南北朝，在此时期的支配思想，称为清谈或称为玄学。”

    “所谓清谈与玄学，历来论者多未指明其含义何在，简言之，清谈与玄学即烦琐的三玄与名辩之综合复古。”

    ……

    “魏晋时代，对于清谈与玄学，有三种反对意见，一为反对派，二为骑墙派，三为抹杀派。第一，反对派多以儒学正统自命，心里存着异端之见来看待正始之音，主观上的好恶和客观上的批评是混合在一起的。”

    这类文学性的文字输入，不比小说这般寻常字眼。

    输入法没有相应的记忆功能，顾潮平的打字速度，自然慢了下来。

    这样的慢速度码字，也有一定的好处。

    就比如在直播间内，如沈慎这类能看懂一点的，不时地发送着一些弹幕，作着解释补充。

    也有一些有兴趣的，不断提出着问题。

    当然，这一类始终是少数。

    更多的粉丝们，跑去开发了另一块战场。

    微讯粉丝群。

    “大舅哥又更新了一章，还没订阅的抓紧啊。”

    “话说这评论区的数据网我倒是搜到了，但似乎数据网只有上架那一天的数据更新啊，看不到实时数据，我想看看大舅哥的。”

    “我已经偷偷建立起了一个反《上品寒士》群，在评论区里发了群号，坐看有没有作者来加，我们也假装是大舅哥黑粉！最后来一次扭转，吓死那批柠檬精。”

    “666，老哥你是真的稳。”

    论坛。

    “震惊了，第一次在直播里看正经学术文章，大家一起来看看主播水平。”

    “请问一下大神们，两晋六朝之学，不滞于拘墟，宅心高远，祟尚自然，独标远致，学贵自得……故一时学士大夫，其自视既高，超然有出尘之想，不为浮荣所束，不为尘纲所撄，由放旷而为高尚，由厌世而为乐天……某主播在直播间总结的两晋六朝之学，有什么需要斧正的地方吗？”

    “有没有懂给我简单讲一下《崇有论》里面是什么内容啊。我听主播提到了里面的句子，没一句听懂啊。啊啊啊，好烦。”

    微博。

    “震惊！某十八岁少年不务正业，竟然背着刚成年的妹妹偷偷做这种事！”

    “大型兄妹xx现场。妹妹在隔壁房间练歌，哥哥却背靠椅子，偷偷打开了电脑……”

    “某音乐主播为了转型讨好粉丝，竟然说出了这样的话！”

    一时间。

    盛世中文网，《上品寒士》两章上架订阅，疯狂增涨。有闲钱的粉丝们，纷纷打赏。光是盟主之位，便涌现出了十余位。

    某粉丝更是直接打赏三次白银盟。

    全网通告，震惊当时看书人。

    论坛，关于两晋六朝文学思想贴，已被粉丝们屠版全屏，潜水大神纷纷而出，就此讨论。

    顾潮平的两晋六朝之学评论，在诸多大神审定之下，直接被奉为圭臬，置为顶帖。

    引得无数魏晋文学思想爱好者，涌向直播间。

    至于微博。

    动静倒是没有盛世中文网和论坛上闹得大。

    只是简简单单。

    再上热搜而已。

    ps1：论坛那部分，两晋六朝之学的言论，出自刘师培。因为本文明朝后架空，民国时期的刘师培属于不应出现的人物。所以其所发言论，直接无条件被主角征用，特此声明。

    ps2：凌晨还会有更新。